Sebuah Baju Bernama Agama

bila kita melihat hutan dari atas

maka kita hanya bisa melihat bahwa semuanya serba hijau

tapi bila kita melihatnya dari samping

maka kita bisa melihat bahwa banyak berbagai macam pepohonan ternyata disana

tapi kalau kita betul-betul menelusurinya dan memasukinya

maka kita akan terperanjat dan mungkin kita akan terkagum-kagum sekaligus bingung

karena ternyata pemandangan dari atas juga samping semuanya berbeda ...

itulah permainan panca indra dan akal ...

sama halnya kasus serupa dengan agama

begitu banyaknya agama 

sampai-sampai memusingkan antar umatnya sendiri

padahal yang menurunkan satu

yaitu Tuhan

entah yang dinamakan samawi ataupun diluar itu

begitupun di Indonesia tercinta ini ...

bahwasannya agama itu cuma ada di Indonesia

tidak di negeri lainnya

karena kalau di negeri lain sebutanya berbeda-beda

ada yang menyebutnya din dan sbg nya ...

tapi sebetulnya prinsipnya sama saja

yang berbeda adalah bagaimana setiap individu 

yang setelah itu menjadi sebuah kelompok ...

dan akhirnya menjadi kaum

dan setelah iotu mereka mengklaim 

bahwa "keyakinannya" lah yang paling benar ...

disinilah bahwa sebetulnya sudah terlihat 

bahwasannya kita kebanyakan melihat sesuatu itu hanya dari atas atau samping yang paling jauh

tanpa kita mau memahami bagaimana melihat sesuatu dari kacamata

Sang Pencipta

karena kadang Tuhan pun di akui hanya milik dirinya sendiri 

atau kaumnya saja ...

yang akhirnya seolah-olah Tuhan itu ada banyak (lebih dari satu) ...

pada akhirnya 

pada suatu titik

kita tidak bisa membedakan antara kita ini sebagai orang Islam, Kristen, Hindu, Budha ...

karena ini pun di anggap sama

sebetulnya dari jaman dahulu

sejak sebuah ajaran kehidupan yang akhirnya dijadikan dan disebut sebagai keyainan dan agama ini ada

sudah ada terjadi perang kepentingan dalam intern kaum masing-masing pemegang keyakinan tersebut

sebelum akhirnya perang kepentingan itu menjadi antar pemeluk keyakinan lain ...

yang kurang disadari adalah

bahwa sebagai makhluk yang paling sempurna 

adalah kita tidak menyadari kesempurnaan kita

kita tidak menyadari bahwa semua Panca Indra adalah Pintu Nafsu

dan Akal adalah Pintu Ego

kita tidak menyadari bahwa dalam melihat sesuatu ada khasanah Makna dan Arti (lahir bathin)

dan kita tidak menyadari bahwa sebagai makhluk kita punya sifat ganda ...

dalam Islam ada 3 Baitullah  ...

dalam Nasrani ada Trinitas ...

dalam Hindu ada Trimurti ...

dalam Budha ada Tridharma ...

bagaimana dalam Islam mengenal 4 nafsu inti

Nasrani menggambarkan itu dengan salibnya

sedangkan orang jawa menggambarkan itu dengan sedulur papat kelimo pancer 

yang akhirnya itu menjadi perhitungan neptu hari

sedangkan dalam Hindu Budha digambarkan dengan adanya Shiwa Wisnu

yang menggambarkan kebaikan dan keburukan

dengan melihat dan memahami hal ini

bukankah seharusnya kita lebih bijak menyikapinya ...

tentunya dalam bertingkah laku akan selalu dalam kerangka 

"Sadar dan Sabar"

karena adanya Sang Maha Pencipta adalah karena 2 faktor itu

sekarang tinggal bagaimana kita instropeksi diri dan evaluasi

mau melihat hidup ini 

dan kehidupan ini dari sisi mana ... ... ???

semoga bermanfaat

salam damai hati selalu

Berselingkuh Dengan Tuhan

sepertinya lancang kalau melihat judulnya ya ... ... ???

coba kita renungkan dan heningkan ...

bagaimana selama ini kita menjalani hidup dan kehidupan

beribadah dan sebagaimnya ...

selama ini 

konotasi selingkuh adalah sesuatu yang bersifat buruk dan merusak ...

cobalah ulas lagi perjalanan kita sehari-hari

bagaimana kita selalu entah sadar atau tidak 

selalu merasa

bahwa  kita hanya menjadi hamba Tuhan 

walaupun seharusnya segala aturan majikan harus dilaksanakan

padahal banyak juga bolong-bolongnya ...

padahal kalau ada pilihan 

kita mau menjadi hamba-Nya atau kekasih-Nya ...

sebuah pilihan yang tidak pernah kita tawarkan pada diri kita sendiri

karena selama ini kita selalu di belenggu oleh sebuah dogma yang kaku

yang berasal dari

"Akal Pikiran dan Panca Indra"

kita yang menjadi sebuah angan-angan yang membiarkan kita terus-terusan bermimpi 

dan ketika kita sadar dari mimpi

ternyata tidak ada hasil apa-apa ...

padahal Tuhan sudah menawarkan bagaimana manusia sebagai tajalli-Nya yang paling sempurna

harus bisa dan mau membina hubungan khusus dan spesialdengan Nya

alias

berdagang atau aling memberi dan menerima ...

pertanyaannya adalah

pernahkah kita mencobanya atau kita sudah merasa

telah menjalaninya sekarang ... ???

setiap hubungan pasti membuahkan hasil

seperti kita dulu pacaran

dan akhirnya menikah membuahkan hasil yaitu anak

kalau kita manjalani hubungan khusus dengan Tuhan 

juga akan menghasilkan sesuatu 

yang tentu lebih nikmat dari apapun itu yang ada di dunia ini ...

selama ini kita tanpa sadar sudah terbelenggu angan-angan duniawi 

dan kadang kenikmatan dunia seringkali menipu kita

misal dalam beribadah kita selalu hitung-hitungan

hanya untuk menutupi kesalahan atau keburukan

hanya untuk kepentingan sendiri dalam mengejar harta, tahta juga wanita ...

semuanya berani kita lakukan bahkan ada yang mencari dan mempunyai WIL ...

artinya berselingkuh juga kan ...???

sekarang seandainya ditawarkan ...

maukah kita berselingkuh dengan Tuhan ... ?!?!

bahkan seorang pemuka agama puun belum tentu mau ...

biasanya dalam kejadian perselingkuhan 

pasti menyimpan sebuah rasa takut

rasa bersalah 

rasa cinta

rasa amarah

dan bermacam-macam rasa lainnya

tetapi

semua itu adalah kehendak dari permainan angan-angan jasad yang ujungnya adalah "dosa"

sedangkan perselingkuhan dengan Tuhan sama juga 

akan melibatkan berbagai macam rasa

tetapi

lebih kepada dikarenakan tidak ingin mengecewakan sesuatu yang kita cintai

yang dibalut oleh angan-angan yang terpancar dari kehendak Illahi ... ...

sebuah hubungan perselingkuhan yang T1ada seorang pun yang tahu

karena bisa juga menimbulkan kecemburuan

kemarahan, fitnah dll ...

bagaimana kehadiran Nya selalu mengisi hidup kita setiap saat

mendampingi setiap saat

dan selalu perasaan rindu 

dan BAYANGAN NYA selalu tidak ingin dilepaskan ..

... ... ... ... ... ... 

kita selalu berselingkuh dengan yang lain di dunia ini ...

t e t a p i

kenapa tidak ada yang mau berselingkuh dengan KU ...?!?!

adakah yang lebih Indah dan Menawan selain AKU ... ?

adakah yang lebih Setia dan lebih baik dari AKU ...?

adakah yang lebih Menarik dan Terjamin dari AKU ... ?

adakah yang lebih Kaya dan Megah dari AKU ... ?

adakah yang lebih selain DIRI KU ... ... ?

adakah selain AKU ... ... ... ???

semoga bermanfaat

salam damai hati selalu

hulubalang

TABIR HURUF HIJAIYAH 2 (Ilmu Huruf dan Rahasianya)

Ilmu Huruf dan Rahasianya

ketika huruf hijaiyah tertuang menjadi 28 makhraj

(pengucapan huruf)

dan setiap makhraj merupakan manzilah dari manzilah-manzilah bulan yang jumlahnya juga 28

maka tersusunlah huruf-huruf itu ke dalam susunan abjad

dan huruf-huruf itu terbagi menjadi :

PERTAMA

bertitik dan tidak bertitik

menggambarkan nathiq (bicara) dan Shamit (diam)

KEDUA
mengandung empat unsur,

yaitu :

1.
Unsur Api :
Alif, Haa, Tha, Shad, Mim, Fa, Syin

2.
Unsur Angin :
Ba, Waw, Ya, Nun, Ta, Dha

3.
Unsur Air :
Jim, Za, Kaf, Sin, Qaf, Tsa, Zha

4.
Unsur Tanah :
Ha, Lam, 'Ain, Ra, Kha, Ghain


KETIGA
dari segi kesendirian dan tidaknya

terbagi menjadi :

Muradah

adalah huruf-huruf Muqaththa'ah

(yang terdapat di awal surat dalam Al-Qur'an)
seperti huruf Alif, Kaf dan Dal


Matsani

seperti Dal, Dzal, sampai Fa dan Qaf



Matsalis

seperti Ba sampai Kha

dalam susunan Abatatsa
dari sisi Nuqthali (titik) :
ada yang satu, dua dan tiga



KEEMPAT


Malfuzhi, Masruri dan Malbubi


Malfuzhi
adalah huruf yang dalam pelafazannya/pengucapannya tidak sama antara huruf pertama dan huruf terakhir

( contoh : Alif dan Jim )

Masruri
adalah huruf yang dalam pengucapannya sama antara huruf pertama dan huruf terakhir

( Mim, Nun, dan Wau )

Malbubi
adalah huruf yang pengucapannya terdiri dari dua huruf

Ba, Ta
huruf ini juga disebut huruf 'illiyyah



KELIMA
Mushashalah dan Muwashahalah


Mushashalah
adalah huruf yang hanya bisa disambung dengan huruf sebelumnya

contohnya
Alif, Wau, Dzal, Ra, dan Za dan Dal

Muwashahalah
adalah huruf yang bisa disambung dengan huruf sebelum dan sesudahnya



KEENAM
huruf cahaya dan huruf kegelapan


cahaya adalah
Shat, Ra, A;if, Tha, 'Ain, Lam, Ya, Ha, Qaf, Nun, Mim, Sin, Kaf, Haa
yang semua terlimpah dalam kalimah ....

"jalan Ali benar kita pegang teguh"

dan selain huruf-huruf tersebut adalah huruf kegelapan

coba kita perhatikan nama-nama semuannya didominasi oleh huruf-huruf cahaya kecuali "Al-Wadud"


KETUJUH

huruf Mudghamah (tersembunyi) dan huruf Muzkharah (nampak)

masing-masing berjumlah 14 sama dengan pembagian jumlah Manzilah bulan
yang nampak selalu berada di atas bumi, dan yang tersembunyi selalu berada di bawah bumi

huruf Mudghamah adalah huruf yang bila di awali (Al)
bunyi Al-nya tidak nampak, misalnya Ra dan Dal

huruf Muzkharah adalah huruf yang bila diawali (Al)
bunyi Al-nya nampak
misalnya Ba dan Jim



hukum huruf-huruf tersebut memiliki rahasia yang menakjubkan
misalnya
dalam susunan Abatatsa
Alif merupakan huruf zat Yang Maha Suci
yakni Al-Awwalu wal akhiru

adapun khalifah huruf Alif adalah Ya dan Wau
keduanya termasuk huruf Layyinah dalam menjelaskan semua huruf

sebagaimana wujud Yang Maha Suci adalah sumber dari semua wujud
dan hal ini terkandung dalam doa, misalnya

" wahai Zat yang segala sesuatu terwujud karena keberadaan-Mu "

tak ubahnya kwalitas suara dan perbedaannya terjadi di udara karena ketergantungan gelembung pada sumber gelembung



karena itu kita tidak akan menemukan dua bentuk yang sama dalam semua wujud berdasarkan hukum penampakkan Ahadiyah (hukum Alif dan Ba)
dan penampakkan nama
" Man laysa kamitslihi syay-un "
(Dia yang tidak diserupai oleh segala sesuatu)


demikian juga kita tidak akan mendapatkan dua suara dalam wujud yang sama

sebagaimana ini digambarkan oleh Allah SWT dalam Firmannya :

" diantara tanda-tanda kekuasaan-Nya adalah penciptaan langit dan bumi, dan perbedaan bahasa dan warna kulitmu, sesungguhnya dalam hal itu ada tanda-tanda kekuasaan Allah bagi semesta alam"
(Ar-Rum : 22)



Allah Yang Maha Mendengar suara ini dan semua suara yang kualitasnya telah terjadi dan akan terjadi di udara,

dengan satu pendengaran yang sifatnya hudhuri dan isyraqi
(pengenalan kita tingkat rasa)
(disarikan dari kitab Syarah Doa Jawsyan Kabir, Sabzawari)


30 kunci huruf hijaiyah yang berada di tubuh manusia
yaitu :

Alif  =  hidung
Ba  =  mata
Ta  =  tempat mata(lubang tempat mata)
Tsa  =  bahu kanan
Jim  =  bahu kiri
Ha  =  tangan kanan
Kha  =  tangan kiri
Dal  =  telapak tangan kanan dan kiri
Dzal  =  kepala dan rambut
Ro  =  rusuk kanan
Zai  =  rusuk kiri
Sin  =  dada kanan
Syin  =  dada kiri
Shod  = pantat kanan
Dhod  =  pantat kiri
Tho  =  hati
Zho  =  gigi
'Ain  =  paha kanan
Ghain  =  paha kiri
Fa  =  betris kanan
Qof  =  betis kiri
Kaf  =  kulit
Lam  =  daging
Mim  =  otak
Nun  =  nur/cahaya
Wau  =  telapak kaki kanan dan kiri
Hha  =  sungsum tulang
LamAlif  =  manusia utuh
Hamzah  =  memenuhi segala
Ya  =  mulut/manusia



afirmasi :
Yaa Allah saya bermohon kunci dengan ................


contoh :
Yaa Allah saya bermohon kunci dengan Alif ........


contoh :

Yaa Allah saya bermohon kunci dengan Hamzah .....





30 (huruf hijaiyah) dipakai untuk membersihkan bagian-bagian tubuh dari hal-hal yang negatif

sehingga tubuh dapat berfungsi normal dan tentunya meningkatkan tingkat kita dalam hal dunia akhirat

















semoga bermanfaat
salam damai hati selalu

TABIR HURUF HIJAIYAH

dari Husein Bin Ali Bin Abi Thalib as :

seorang Yahudi mendatangi Nabi Muhammad SAW

pada saat itu Amirul Mukminin Ali Bin Abi Thalib as bersama nabi

Yahudi itu berkata kepada Nabi Muhammad SAW :

" apa faedah dari huruf hijaiyah ? "

Rasulullah SAW lalu berkata kepada Ali Bin Abi Thalib as

" Jawablah... "

lalu Rasulullah SAW mendoakan Ali

" Yaa Allah, lancarkanlah urusan Ali dan bungkam orang yahudi itu "

lalu Ali berkata :

" tidak ada satu huruf-pun keculai semua bersumber pada nama-nama Allah SWT ... "

kemudian Ali berkata :

adapun Alif 

artinya tidak ada Tuhan selain Dia Yang Maha Hidup dan Kokoh

adapun Ba

artinya tetap ada setelah musnah seluruh makhluk-Nya

adapun Ta

artinya Yang Maha Menerima Taubat dari seluruh hamba-Nya

adapun Tsa

artinya Yang Mengokohkan semua makhluk

Dia lah yang mengokohkan orang-orang beriman dengan perkataan yang kokoh dalam kehidupan dunia

adapun Jim

artinya

keluhuran sebutan dan pujian-Nya serta suci seluruh nama-Nya

adapun Ha

artinya

Al-Haq

Maha Hidup dan Penyayang

adapun Kha

artinya

Maha Mengetahui akan seluruh perbuatan hamba-hamba-Nya

Dal

artinya 

pemberi balasan pada hari kiamat

Dzal

artinya

pemilik segala keagungan dan kemuliaan

Ra

artinya 

lemah lembut terhadap hamba-hamba-Nya

Zay

artinya

hiasan penghambaan

Sin

artinya

Maha Mendengar dan Melihat

Syin

artinya 

yang disyukuti oleh hamba-hamba-Nya

Shad

artinya

Maha Benar dalam setiap janji-Nya

Dhad

artinya

yang memberi mudharat dan manfaat

Tha

artinya

yang Suci dan Mensucikan

DZHA

artinya

Yang Maha Nampak dan Menampakkan seluruh tanda-tanda

'Ain

artinya

Maha Mengetahui hamba-hamba-Nya

Ghain

artinya 

tempat mengharap para pengharap dari semua ciptaan-Nya

Fa

artinya

 yang menumbuhkan biji-bijian dan  tumbuhan

Qaf

artinya Maha Kuasa atas segala makhluk-Nya

Kaf

artinya

Yang Maha Mencukupkan 

yang tidak ada satupun yang setara dengan-Nya

Dia tidak beranak dan tidak diperanakkan

Lam

artinya Maha Lembut terhadap hamba-hamba Nya

Mim

artinya 

pemilik semua kerajaan

Nun

artinya

cahaya bagi langit yang bersumber pada cahaya Arasy-Nya

Wau

artinya

satu, esa

tempat bergantung semua makhluk dan tidak beranak serta diperanakkan

Ho

artinya

memberi petunjuk bagi mahkluk-Nya

Lam Alif

artinya

tidak ada Tuhan selain Allah

satu-satunya dengan T1ada sekutu bagi-Nya

Ya 

artinya

tangan Allah yang terbuka bagi seluruh makhluk-Nya

Rasulullah lalu berkata

" inilah perkataan dari orang yang telah diridhoi Allah dari semua makhluk-Nya. "

mendengar perkataan itu maka Yahudi itu masuk Islam

dari Ibrahim bin Khattab, dari AHmad bin Khalid, dari Salamah bin Al Fadl, dari Abdullah bin Najiyah, dari Ahmad bin Badil Al Ayyamy, dari Amr bin Hamid hakim kota Ad Dainur,

dari Faraf bin As Saib, dari Maimun bin Mahram, dari Ibnu Abbas dan sanadnya Rasulullah SAW, 

ia berkata :

" segala sesuatu ada penjelasan (tafsir)nya yang diketahui oleh orang yang mengetahuinya dan tidak diketahui oleh orang yang tidak mengetahuinya "

semoga bermanfaat

salam damai hati selalu

LAUT DAN ASIN

pertanyaan :

kenapa ikan tidak asin selama hidup di laut ?

asinnya ikan itu bilamana direndam dengan garam

kenapa ikan tidak asin bilamana berada di dalam lautan asin ?

pelajaran ini adalah suatu pelajaran dan satu kiasan yang teramat besar bagi kita dalam mengenal diri dan mengenal Allah Ta'ala

Allah jadikan sedemikian rupa adalah semata-mata untuk pelajaran bagi kita dalam arti mengenal diri dan mengenal Allah

bagi mereka yang berpandangan jauh

akan dapat mengambil iktibar melaluinya

ikan tidak asin selama waktu berada didalam lautan

sebabnya adalah karena

" ikan belum mati "

karena ikan belum mati 

dan karena ikan masih hidup lah sebabnya ikan itu tidak asin selama berada didalam lautan asin

setelah mati dan setelah berpisahnya nyawa dari jasad ikan

barulah ikan bisa asin dan barulah ikan akan menjadi asin bilamana berada didalam lautan

persoalannya

apakah hubungan nyawa dengan asin ?

yang menerima asin itu adalah jasad dan bukan nyawa

nyawa tidak akan terkena asin

tetapi kenapa bilamana ikan masih bernyawa jasadnya tidak boleh menerima asin?

bilamana ikan sudah mati

dan setelah nyawa bercerai dari jasad

barulah tubuh ikan itu bisa menerima asin ...

kenapa ...?

yang berendam didalam lautan asin itu adalah jasad ikan

bukannya nyawa ikan

kenapa ikan tidak bisa menerima asin bilamana adanya nyawa ?

tubuh ikan hanya bisa menerima asin setelah ke T1ada an nyawa

cobalah lihat bagaimana ikan yang sudah mati

pastinya akan terasa asin

iktibar atau pelajaran "mati" yang dapat kita kutip dari kiasan ikan dengan garam itu ;sebenarnya adalah salahsatu cara pelajaran kita mengenal Allah

kenapa ikan tidak bisa menerima asin ?

persoalan ikan tidak bisa menerima asin adalah sama dengan persoalan kenapa kita tidak boleh mengenal Allah

barangsiapa tau kenapa ikan tidak bisa menerima asin

mereka akan tau kenapa kita tidak bisa mengenal Allah

ikan tidak bisa menerima asin adalah karena ikan belum sampai kepada tahap "mati"

begitu juga dengan kita

diri kita tidak bisa sampai kepada tahap mengenal Allah adalah karena diri kita belum sampai kepada tahap mati

( mematikan diri sebelum mati )

bilamana kita telah sampai kepada tahap mematikan diri sebelum kita mati

disitulah nantinya kita akan dapat sampai kepada tahap mengenal Allah Ta'ala

sebab kita tidak bisa sampai kepada tahap mengenal Allah itu adalah karena kita belum lagi sampai kepada tahap mematikan diri

sesudah sampainya kita kepada tahap 

mematikan diri sebelum datangnya kematian dengan sebenar-benarnya sampai 

barulah bisa kita mengenal Allah Ta'ala dengan sebenar-benarnya kenal

setelah ikan sudah sampai kepada tahap mati

maka akan sampailah sifat asin kepada jasad ikan

begitu juga kiasannya dengan diri kita

bilamana sampainya kita kepada tahap 

Al mutukablaan tamautu

(mematikan kiri sebelum mati)

barulah kita akan sampai kepada tahap mengenal Allah Ta'ala

barangsiapa berhajatan atau bercita-cita untuk sampai kepada tahap mengenal Allah Ta'ala

seharus dan semestinya terlebih dahulu melalui proses mematikan diri sebelum mati

sebab tidak sampai kita kepada tahap mengenal Allah itu

adalah karena tidak berusahanya kita untuk sampai kepada tahap memaatikan diri

setelah sampai kita akan dapat sampai kepada tahap ilmu mati sebelum mati

barulah kita akan sampai kepada tahap mengenal Allah dengan sebenar-benarnya kenal

sesudah matinya ikan 

barulah bisa menerima asin

sebegitu juga demikian dengan diri kita

ssesudah diri kita mati sebelum mati

barulah Allah itu akan dapat menghampiri, mendampingi,

menyelubungi serta meliputi diri kita

dari situlah kita akan dapat mengenal Allah dengan nyata

kita akan sampai kepada tahap mengenal Allah dengan nyata setelah kita mengenal arti mati dengan sesunggunhya

untuk mengenal Allah itu 

marilah kita umpamakan diri kita seumpama garam

dan mengenal Allah itu seumpama asin

anggaplah diri kita ini garam

dikiaskan kita hendak membinasakan sifat garam kedalam asin

campakkan garam kedalam laut

setelah garam kembali kedalam laut

maka akan hilanglah sifat garam

setelah hilangnya sifat garam

maka kekallah ia dalam sifat asinnya

begitu juga dengan diri kita

barang siapa baerniat atau berhajatan untuk mengenal diri

hendaklah ia mematikan diri sebelum mati

(membinasakan diri)

seumpama kiasan kita campakkan garam kedalam laut

setelah garam dipulangkan kembali kedalam lautan

yang nyata hanyalah asin

begitu juga dengan diri kita

maka ketika nawaitu kita untuk mengenal diri

campakkanlah diri kedalam lautan wajah Allah

sifat garam atau sifat diri kita sebenarnya tidak ada

tidak wujud tidak maujud

yang ada, yang wujud, yang ujud dan yang maujud itu hanyalah asin

mari kita ambil segenggam garam

dan genggamlah dan setelahnya masukkan garam itu kedalam segelas air

coba kita larutkan garam yang ada didalam gelas tersebut

maka hilanglah garam itu

maka garam tidak lagi dipanggil garam

melainkan dipanggil ia dengan panggilan asin

demikianlah dengan diri kita

karena kita "bersifat" itulah makanya kita panggil "diri"

coba kita hilangkan sifat diri

kita bayangkan diri kita itu mati

setelah mati dan setelah ditanam kedalam tanah

dimanakah yanga dikatakan diri ?

sebenarnya diri kita tidak ada

sebenar-benrnya diri kita itu tidak ada

adanya sifat diri kita itu hanyalah sekedar "ber-sifat" sebagaimana sifat garam

lalu kenapa kita masih meng-aku yanag kita itu ada ?

sekiranya sifat garam tidak ada

maka sifat kita juga tidak ada

kembalikan garam kelautan

dan kembalikan diri kita kedalam sifat-sifat Allah... Allah... Allah...

semoga bermanfaat

salam damai hati selalu

JATI DIRI MANUSIA

manusia diciptakan dari cahaya

di isi dengan cahaya

dibungkus dengan cahaya

dikuatkan dengan cahaya

serta di tempatkan di sumber cahaya

manusia berasal dari Cahaya-Nya Cahaya Maha Cahaya

Allah adalah Cahaya Maha Cahaya

petunjuk Nya adalah Cahaya

Kalam Nya adalah Cahaya

Allah memberikan Cahaya Nya pada siapa saja yang Ia kehendaki di antara hamba Nya

semua makhluk diciptakan tak ubahnya seperti garam di laut

Nama-Wujud-Sifat-Gerak-Ilmu-semuanya, bukan garam melainkan laut itu sendiri

INNI RABBAKA AHAD

Sesungguhnya Tuhanmu meliputi segala manusia

(QS Al Israa' : 66)

ketahuilah bahwasannya masterplace ciptaan Allah adalah manusia

Al-Qur'an, Islam, Syurga-Neraka, langit-bumi, Malaikat-iblis, jindan seluruh makhluk lain adalah komponennya

manusia adalah sebaik-baik ciptaan

LAQAD KHALAQNAA AL INSAANA FII AHSANI TAQWIIMIN

Sungguh, Kami telah menciptakan manusia dalam bentuk yang sebaik-baiknya

(QS, At Tiin : 4 )

dan kepada manusia, Allah sendirilah yang meniupkan Ruh-Nya

FA-IDZAASAWWAYTUHU WANAFAKHTU FII MIN RUUHII

Maka apabila telah Kusempurnakan kejadiannya dan Kutiupkan kepadanya Ruh-Ku

(QS, Shaad : 72 )

dalam tiap diri manusia itu ada sebuah lawan yang beraneka sifatnya

sehingga apabila Al-Qur'an mengatakan

YA AYYUHALLADZINA AMANUU,

YA AYYUHAL KAFIRUN, 

YA AYYUHAL MUNAFIQUN, 

MUSYRIKIN, 

NASITORO, atau

YAHUDA

itu semua menyebut diri kita sendiri

bukan kita yang beriman, orang lain lalu di kafirkan,

orang lain di munafikkan

bukan kita yang muslim

kemudian orang lain yang berbeda keyakinan dengan kita di yahudikan atau di kristenkan

manusia belum tentu konstan berlaku sebagai manusia

bisa juga pada momentum tertentu,  

pada kondisi psikologis tertentu, 

pada situasi perhubungan sosial tertentu, 

pada peristiwa tertentu , 

manusia berlaku sebagai monster, kanibal, hewan, setan atau bahkan iblis

iblis berasal dari segitiga mermuda 

apakah segitiga bermuda ?

dimana segitiga bermuda ?

segitiga bermuda adalah nafsu manusia

yaitu

Nafsu Amarah, Nafsu Lauwamah, dan Nafsu Mulhimah

karena ketiga nafsu itu berada dihati manusia

sungguh berhati-hatilah engkau darinya ...

cukuplah Allah sebagai Tuan Rumah (hati) mu

dan Muhammad sebagai penjaga pintunya

dalam keadaan sakratul maut,

si Fulan tiba-tiba merasa dirinya berada didepan sebuah pintu gerbang langit

dan diketuknya gerbang langit

terjadilah dialog singkat antara si Fulan yang sedang menghadapi sakratul maut dengan si penjaga gerbang langit ...

"siapa disitu ?", ada suara dari dalam,

lalu si fulan menjawab "saya tuan"

"siapa kamu ?" ... "fulan tuan"

"apakah itu namamu ?" ... "benar tuan"

"aku tak bertanya namamu, aku bertanya siapa kamu ?"

"saya fulan bin fulan"

"aku tak bertanya kamu anak siapa, aku bertanya siapa kamu?"

"saya seorang pejuang"

"aku tak menanyakan pekerjaanmu, aku bertanya siapa kamu ?"

"saya seorang muslim, pengikut Rasulullah Saw"

"aku tak menanyakan agamamu, aku bertanya siapa kamu ?"

"saya ini manusia, saya setiap hari sholat lima waktu dan saya suka kasih sedekah, setiap ramadhan saya juga puasa dan bayar zakat"

"aku tak menanyakan jenismu, atau perbuatanmu, aku bertanya siapa kamu?"

.........

fulan tidak bisa menjawab

ia berbalik dari pintu gerbang langit

gagal masuk ke dalamnya karena tidak mengenal siapa dirinya

ada kalimat yang agung yang mengatakan :

"barang siapa mengenal dirinya, maka ia akan mengenal Tuhannya"

MAN ARAFA NAFSAHU FA QAD ARAFA RABBAHU

tidak ada sejentik ruangan dalam hati manusia yang tidak di isi oleh kekuasaan Allah

walaupun sejentik itu berupa kekafiran terhadap Allah sendiri {1}

" Dan Tuhanmu mengetahui apa yang disembunyikan dalam dada mereka dan apa yang mereka nyatakan {2}

{1}

sifat kafir dan mukmin yang ada didalam hati semua manusia adalah kekuasaan Allah

{2}

QS Al Qashash : 69,

demikian juga terdapat di QS, An Naml : 74

" Dan Kami tumpukkan Jahannam pada hari itu kepada orang-orang kafir dengan jelas, yaitu orang-orang yang matanya dalam keadaan tertutup dari zikir terhadap tanda-tanda kebesaran Ku, dan adalah mereka tidak sanggup mendengar "

( Al Kahfi,  : 100-101 )

tahukah engkau siapa yang disebut kafir ?

kafir bukanlah orang yang berbeda agama (diluar islam),

tetapi kafir {1} adalah siapa saja {2}, termasuk orang yang muslim

sekalipun yang mata dan telinga qalbu di dalam dadanya tidak berfungsi

FA INNAHAA LAA FA'MAA ALQULUUBU ALLATII FII ALSHSHUDUURI

Karna sesungguhnya bukanlah mata itu yang buta,

tetapi yang buta ialah hati yang didalam dada {3}

kekafiran dan keimanan bisa menimpa qalbu semua orang

ibarat bumi tertimpa malam

ada permukaan bumi yang lebih panjang malam daripada siang

dan ada permukaan bumi yang lebih panjang siang daripada malam

sesungguhnya yang demikian 

terdapat ayat-ayat Allah 

bagi mereka yang mau menggunakan pikiran ....

{1}

asal kata "KAFIR" atau "kufur" adalah "kafara" yang artinya tertutup

{2}

prediksi kafir bisa menimpa siapa saja dan kapan saja

walaupun seorang telah melakukan amal ibadah

bukan berarti suatu saat ia tidak tertimpa ke kafir an

{3}

QS, Al Hajj : 46

semoga bermanfaat

salam damai hati selalu

ALLAH, MUHAMMAD, ISLAM, AL-QUR'AN DAN SHOLAT

A L L A H

Allah adalah nama

Tuhan derajatnya

dan hakekatnya adalah Zat

Zat inilah yang Haq

sebelum ada awal dan sebelum ada apa yang namanya 

"tidak ada apa-apa"

hanya Dia semata-mata

kemudian di tajalli kan Nur Allah ini

dari kata ALLAH

Alif, Lam, Lam, Hu

semua kembali kepada ZattulHaq

tasjid pada kata ALLAH mengartikan Nur ala Nur

yang artinya di atas Nur ada Nur

inilah Zattul Haq itu

bukankah jelas dikatakan

QUL HU ALLAHU AHAD

Katakan Dia Allah itu satu ?

atau

BISMILLAHILAZI LA ILLALLAH ILLA HU


Dengan nama Allah tapi tidak ada Allah kecuali Dia



ini semua mengartikan bahwa dengan nama Allah lah 

maka kalian mengenal-Ku

bukankah nama dengan yang punya nama itu berbeda ???

lalu kenapa kita selalu permasalahkan tentang nama ini ?

bisa saja dengan Zat yang sama tapi orang lain menyebutnya dengan nama yang berbeda ...

apakah ini salah ...?

LA SAUTIN
tidak ada nama yang terucap


WA LA HARFUN

da tidak ada huruf yang bisa di tulis


itulah hakikatnya ZATULL HAQ





= = = = = = = =



MUHAMMAD


Muhammad itu Insan Kamil

yaitu manusia yang sempurna

Muhammad disini bukanlah Muhammad bin Abdullah
yaitu Muhammad putra Abdullah
tapi Muhammad yang mempunyai arti yang sangat luas

karena

dia yang awal dan dia yang akhir
dia yang buka dan dia yang tutup

bukankah dulu nabi Adam bertaubat dengan menyebutkan nama Muhammad ...?

ini menandakan bahwa sebelum nabi Adam ada
Muhammad sudah ada

seluruh nabi-nabi yang ada hakekatnya adalah Muhammad

jadi salah kalau kita menyangka bahwa Muhammad sudah mati

karena dia itu

RAHMATAN LIL ALAMIN

Rahmat bagi seluruh alam

tidak mungkin kita yang di rahmati masih hidup


sementara yang memberikan rahmat sudah mati ...

WA'LAMU ANA FIKUM RASULULLAH

sesungguhnya Muhammad ada dalam diri setiap manusia



jadi jelas bagi kita bahwa Muhammad bukan jasmani saja


tapi ada Muhammad Rohani sebagaimana dalam Syahadat Rasul


Muhammad bin Abdullah telah bersabda :

WA ASYHADU ANNA MUHAMMADARASULULLAH

bukan


WA ASYHADU ANNA RASULULLAH

berarti
dalam Muhammad ada Muhammad


= = = = = = =





I S L A M


Islam itu universal

mencakup kehidupan umat manusia

Islam sudah ada sejak permulaan manusia ada di muka bumi

karena Islam adalah norma-norma agama yang luhur

tetapi
arti Islam yang selama ini telah kita berikan sebagai salahsatu agama yang muncul pada abad ke-6 masehi
dengan perlambangan dan tatacara beribadahnya sudah mengklasifikasikan umat manusia
apalagi dengan adanya beberapa dalil yang telah di artikan secara ekstrim
dengan meng kafir kan orang lain di luar ajaran agama Islam

apakah adil
ketika ada orang yang ber akhlak baik
lantaran hanya berbeda ajaran menjadi kafir ...???


sesungguhnya Islam tidak sesempit yang mereka fikirkan

di lihat dari kata ISLAM
Alif, Syin, Lam Alif, Mim

artinya

Alif
melambangkan Anna Allah Hu Ahad
ZATULL HAQ

Syin
melambangkan
Selamat

Lam Alif
melambangkan
LA ILLA HA ILLALLAH

Mim
melambangkan
MUHAMMADARASULULLAH

jadi di rangkum menjadi :

Allah menyelamatkan orang yang menyebut 
Laaillaha illallah Muhammadarasulullah ...


Laaillahaillallah ... : ... diri bathin

Muhammadarasulullah ... : ... diri lahir

kalimat ini kita jabarkan lagi menjadi

Allah menyelamatkan orang yang menjaga dirinya secara lahir dan bathin

maksud akhirnya di tujukan bagi seluruh umat manusia 

untuk memelihara dirinya secara lahir dan bathin ...



= = = = = = =




AL-QUR'AN


Al-Qur'an bukan saja sebagai kitab suci umat Islam

tapi umat manusia di muka bumi

ini hanya berupa buku atau benda mati yang berisi peetunjuk
untuk menjelaskan tentang Al-Qur'an yang hidup yang ada pada diri manusia

berbicara tentang manusia
samadengan berbicara tentang alam semesta
samadengan berbicara tentang Tuhan

karena ini semua kait mengait

jadi Al-Qur'an yang hidup lah yang harus kita tanamkan dalam dada
bukan Al-Qur'an yang berupa buku yang kita persoalkan

dalam Al-Qur'an ada Al-Qur'an
artinya
Al-Qur'an tidak bisa diartikan secara harfiah saja
ada Al-Qur'an yanag tersembunyi yang hanya dapat difahami oleh mereka yang mendapatkan hidayah

kalau saja ilmu Al-Qur'an ini tertulis dan bisa dibaca
maka semua orang cukup dengan membaca sudah pasti memahami ilmunya

tapi lain tiori lain praktek
karena dalam praktek kita akan mendapatkan tiori yang baru

inilah yang dimaksud dengan Al-Qur'an yang hilang tersebut yang harus kita cari
tidak terbatas pada kata-katanya saja

Al-Qur'an telah diartikan sebagai Firman Tuhan
samadengan
kata-kata Tuhan

berarti
Tuhan berbicara apa yang muncul dipikiran kita ketika mendengar Tuhan berbicara ???


= = = = = = =



S H O L AT



Sholat bukanlah untuk kita menyembah Tuhan seperti apa yang kita pahami selama ini


karena Tuhan tidak butuh disembah

ketika kita menyembah berarti ada yang kena sembah

sesuatu yang disembah selalu berada dihadapan orang yang menyembah

sama artinya kita mengatakan Tuhan itu bertempat
sedang Tuhan tidak bertempat dan tidak ada dimana-mana atau dimana
tetapi
ada dimana-mana
dan berlainan dengan apa-apa yang ada di alam semesta ini

sholat mempunyai arti kata " hubungan "
artinya mendekatkan diri dengan Tuhannya

Tuhan ingin dikenal
oleh karenanya sholat adalah untuk kita
mengenal dirinya  dengan diriNya
yaitu

diri rahasia Tuhan yang ada di dalam diri kita

hubungan dengan Tuhan harus terjadi setiap saat
dimanapun dan kapanpun
karena setiap detik Tuhan menunggu kita
bukan hanya dalam lima waktu sholat saja


bukankah dalam perjalananmenerima perintah sholat ini Tuhan menghendaki 50x dalam sehari ...?
apa ini cuma basabasi Tuhan saja ...???



bahwa
inti sholat adalah mengenal diri
mengenal diri mengenal sholat
mengenal sholat mengenal Tuhan


link rekomendasi disini



















semoga bermanfaat
salam damai hati selalu