KESADARAN ZATULLAH

setiap insan 

siapapun dirinya

apapun statusnya dan apapun agamanya ...

alirannnya ... golongannya ... mahzhabnya ...

telah terpahami  dan terhayati akan "kesadaran Zatullah" dalam pandangannya

sejak dirinya masih berada di alam Azali 

dan di NYATA kan hal itu pada saat IKRAR

" ALASTU BI ROBBIKUM ...?, QOLLU BALAA SYAHIDNA "

apakah engkau membenarkan bahwa Aku lah Penguasa serta yang Mengatur setiap urusan yang berlaku dalam HAYAT/URIP/HIDUP...?

yaa...benar...! kami sebagai saksi yang menyaksikan

n am u n

setelah dirinya tertarik dengan Gravitasi Alam Dunia Fana ini

Energi Daya Gravitasi Alam Dunia Fana ini menggetarkan kesadaran dirinya akan "kesadaran Zatullah"  itu 

sehingga membuat dirinya tak sadar lagi akan
INTI HAKIKAT ASAL KEJADIAN DIRI

lalu ...tetapi ...

walaupun kediriannya/Egonya/Hawa Nafsunya telah menjadi hijab/dinding 

yang menutupi Cahaya Haq itu

n a m u n

ada yang tak bisa ditutupi oleh kedirian/ego/hawa nafsu itu

yaitu FITRAH / SUCI nya 

sebagai penghubung antara dirinya dengan Tuhannya

dan fitrah/suci itu adalah KEKUATAN yang SANGAT LEMBUT LAGI HALUS 

yang meliputi si HAYAT/URIP/HIDUP

dengan istilah kata 

" SIRR BATHIN "

tanpa tersadari oleh manusianya itu sendiri

sesungguhnya fitrah/suci nya selalu memanggil-manggil dirinya untuk kembali kepada

ASAL dirinya

masuk melalui pintu KESADARAN ZATULLAH

namun 9 hawa yang masuk pada dirinya melalui 9 Goa yang terbuka lebar 

telah membuat dirinya tak menghiraukan kata-kata fitrah/suci 

pada hayat/urip/hidup nya

9 Hawa itu adalah :

1. Takkabur

2. Sombong

3. Tamak

4. Serakah

5. I r i

6. Dengki

7. Benci

8. Hasut

9. Dendam

karenanya ada istilah BABAHAN HAWA SONGO

yang bertujuan menutup 9 Goa pada dirinya 

agar ke 9 Hawa itu lenyap dan tergantikan secara otomatis (TAJALLI) 

dengan 9 KESADARAN SEJATI

9 KESADARAN SEJATI yaitu :

1.

LAA QODIRUN ILALLAH

T1ada Kuasa selain Allah 

meliputi Zat, Sifat, Asma dan Af'al Nya

2.

LAA MURIDUN ILAALLAH

T1ada yang Maha Berkehendak selain Allah

meliputi Zat, Sifat, Asma Af'al Nya

3.

LAA 'ALIMUN ILAALLAH

T1ada Maha Mengetahui selain Allah

meliputi Zat, Sifat, Asma, Af'al Nya

4.

LAA HAYYUN ILAALLAH

T1ada yang Maha Hidup selain Allah

meliputi Zat, Sifat, Asma, Af'al Nya

5. 

LAA SAMI'UN ILAALLAH

T1ada yang Maha Mendengar selain Allah

meliputi Zat, Sifat, Asma, Af'al Nya

6.

LAA BASHIRUN ILAALLAH

T1ada yang Maha Melihat selain Allah

meliputi Zat, Sifat, Asma, Af'al Nya

7.

LAA MUTAKALLIMUN ILAALLAH

T1ada yang Maha Berkata-kata selain Allah

meliputi Zat, Sifat, Asma, Af'al Nya

8.

LAA FA'ILUN ILAALLAH

T1ada yang Maha Berlaku dalam gerak dan DIAM selain Allah

meliputi Zat, Sifat, Asma, Af'al Nya

9.

LAA MAUJUDUN ILAALLAH

T1ada yang Maha Ada 

di Awal T1ada permulaan sekaligus di Akhir T1ada berkesudahan

dan T1ada yang Maha Ada pada Zahir dan Bathin selain Allah

meliputi Zat, Sifat, Asma, Af'al Nya

m a k a

demi waktu/masa 

dalam 24 jam sehari semalam 

dari buka mata sampai tutup mata kembali

sungguh Manusia itu dalam kerugian yang Nyata

kerena

seiring dengan waktu dunia kesadaran Zatullah itu semakin terhijab/terdinding o;leh kediriannya/egonya/hawa nafsunya

melalui 9 Goa pada dirinya yang terbuka lebar

k e c u a l i 

mereka-mereka yang masuk dalam ke AMAN an (IMAN)

dikarenakan ...

ia telah menutup 9 Goa pada dirinya 

agar ke-9 Hawa lenyap dan tergantikan secara otomatis (TAJALLI)

dengan 9 KESADARAN SEJATI

dan kemudian setelah itu FITRAH/SUCI nya dalam KESADARAN ZATULLAH 

membawa dirinya dalam kebenaran untuk memberikan pandangan 

tentang KESADARAN ZATULLAH meliputi dan juga saling berbagi/mengisi dalam kesabaran kepada siapa saja

kaarena ia telah memandang dalam penyaksiannya

AKAN GURU MU adalah GURU KU

dan 

GURU KU adalah GURU MU

kita sama-sama belajar kepada GURU yang Satu

yang tidak makan dan minum 

tidak tidur tidak pula mengantuk

semoga bermanfaat

salam damai hati selalu

ASAL MU ASAL DIRI ALAM MAKRIFAT

m a k a

Allah lingkupnya di Nur Muhammad itu sendirinya

di dalam perkataan KUN FAYAKUN

dan Nur MUhammad itu sendiri di dalam lingkup daripada Nur Zat

semesta sekalian alam semesta ini perbuatan Nur juga

m a k a

barang siapa belum tahu jalan ini 

jangan membaca ini

karena akan menjadikan sesat kepada dirinya 

dan jika sudah tahu ...

b a c a l a h ...

karena ini ilmu yang haq ...

Syareat tanpa Hakikat hampa

dan

Hakikat tanpa Syareat bathil atau sia-sia

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

adapun yang bernama RAHASIA itu Sir ALLAH jua

adapun kita ini bertubuhkan Muhammad zahir dan bathin

bertubuhkan Ruh namanya

maka

T1ada kita kenang-kenang lagi 

hati dan tubuh hanya bertubuh bathin saja

namanya artinya Muhammad jua yang jadi tubuh kita ini

jadi hakikatnya kita ini bertubuhkan Ruh Idhofi juga

sebab

Muhammad itulah yang bernama Rahasia Sir Allah

adapun UJUD itu Ujud Allah Ta'ala 

sekali lagi jangan ada ujud lain daripada Allah Ta'ala

inilah sebenarnya diri

begitu pula kelakuan jangan ada yang lain

karena jika ada menjadi Nafsiah Hamba juga

adapun Nafsiah Robbah itu tidak menerima salah satu 

melainkan suci lahir bathin

Zat artinya Ujus Allah semata-mata

itulah yang sebenar-benarnya diri kita

jangan ragu lagi pada kata ini

baik berjalan itu Ujud Allah

melihat itu Bashar Allah

dan berkata-kata itu Kalam Allah

dll ...

jangan ada ujud yang lain 

jika ada maka batal ...

firman Allah :

# ANA FI DZHONI ABDI #

Aku berada dalam prasangka hamba-Ku

maka sudah lengkap ujud kita ini 

ujud Allah Ta'ala

ingatlah akan firman Allah tersebut 

jangan lagi mengatakan bathil

jika sudah tahu ujud dirinya ujud Allah juga dan T1ada lupa dan T1ada berserikat dan T1ada berhakikat dan bermakrifat

melainkan kudrat sendiri ...

# AL INSAANU SIRRI WA ANAA SIRRAHU WA SIRRI SIFAATI WA SIFATII LAGHAIRI #

artinya :

Insan itu Rahasia-Ku dan Aku lah Rahasianya dan Rahasia itu Sifat-Ku dan Sifat-Ku itu T1ada lain daripada Aku

adapun ALIF Allah itu 

yaitu Zat Allah Ta'ala dan sebenar-benarnya diri 

yaitu Ruh Nabi Muhammad

adapun Sifat Allah Ta'ala itu rupa Nabi Muhammad 

dan Af'al Allah Ta'ala itu yaitu kelakuan Nabi Muhammad

maka inilah Ruh Idhofi menjadi rahasia kepada kita di dalam JANTUNG tempatnya

adapun AKBAR itu tubuh kita ini 

jadi bisa berlaku laku dan sebagainya ...

adapun RAHASIA itu sendiri memerintah hati

hati itu memerintah tubuh

berlakunya tubuh itu berbagai kelakuan

inilah sebenar-benarnya diri yang kita kenal siang dan malam

sebab semuanya daripada Muhammad

tatkala rahasia itu sehari semalam dalam rahim ibu

Hu... Hu... pujinya

tatkala rahasia itu tiga hari tiga malam dalam rahim ibu

Subhanallahi ... pujinya 

artinya "suci sendirinya"

tatkala rahasia itu 40 hari 40 malam dalam rahim ibu

Alhamdulillahi ... pujinya

artinya "Zat Allah Pujinya"

tatkala rahasia itu 3 bulan dalam rahim ibu 

Allahu Akbar ... Pujinya

artinya "Maha Besar Allah meliputi sekalian alam"

tatkala rahasia itu 9 bulan dalam rahim ibu

La ilaha illa Allah ... pujinya

KEPADA KEKASIHKU (MUHAMMAD)

wahai diri yang mulia

wahai jiwa yang luhur

wahai pribadi yang agung

bagaimana mungkin aku merasa cukup dengan amal dan ilmu ku

bila aku harus bercermin pada keteladanan mu 

yang telah memikat segala bentuk hati dan perasaan

sementara engkau telah menjelma dengan sifat-sifat ke Tuhan an yang pengasih penyayang

engkau telah menjadi cahaya mata bagi para perindu 

dan nama mu menjadi  sumber bagi para pecinta

kehadiran mu telah dinantikan semenjak awal segala penciptaan 

dan nama mu telah ter ukir dengan agungnya 

yang di sandingkan di tempat yang tak mungkin satu pun makhluk dapat menyandingnya

wahai keutamaan yang menjadikan seluruh penghuni langit dan bumi ber sholawat kepada mu

bagaimana mungkin laut akan cukup menjadi tinta untuk menulis 

ke utama an mu itu

bila laut saja di jadikan sebab daripaada ke ada an mu

wahai raja dari segala yang zahir maupun yang bathin

T1iada lah yang ghaib tersingkap seluruhnya 

karena kau lah sang pengawas dan di genggaman mu semua yang 

zahir karena kuasa untuk mu

T1ada lah dapat bulan dan mentari menandingi cahaya mu

bila engkaulah sumber segala cahaya itu

pada diri mu lah dapat menemukan kebesaran Tuhan

dan pada jiwa mu lah 

tersingkap Rahasia ke-Tuhan-an

semoga bermanfaat

salam damai hati selalu

I K H L A S

carilah ikhlas ...

untuk ikhlas perlu Tauhid

untuk Tauhid perlu Nafi dan Isbat

untuk Nafi dan Isbat perlu tahu jasad dan ruh dan perbendaharaannya

selepas tahu ruh ... tahulah Sifat

setelah tahu Sifat 

T1ada lah ia mampu berdiri sendiri tanpa Zat ...

di akhirnya yang kekal hanya Zat Allah SWT ...

yang lainnya hancur lebur dan binasa ...

yang T1ada sesuatu setara Nya ...

yang setap sesuatu bergantung kepada Nya ...

maka siapa yang menyembah dan siapa yang di sembah ...?

kudrat siapa yang menyembah ...?

dan tidak ber kudrat kah yang di sembah ...?

ada dua kudrat kah ...?

dua itu bukan satu ...

dua itu bukan Wahdaniyah ...

dua itu bukan Esa ...

dua itu belum Tauhid ...

belum Tauhid itu Syirik ...

Syirik yang Khafi ...

Syirik dosa tak ter ampun kan ...

Syirik dosa tak terhitung ...

amal ibadah menggunung  ibarat debu di terbang angin ...

ibarat keledai pengirah gandum yang berputar ...

yang merasakan perjalanannya sudah amat jauh

jauh beribu batu 

namun rupa-rupanya akhir perjalanannya adalah di tempat yang ber mula ...

rupa-rupanya ia tidak kemana-mana ...

ia masih di situ

masih di tempat asalnya 

sungguh sia-sia ...

sia-sia yang membawa malapetaka

yang tidak pernah disadarinya

hinggalah jasad berpisah darinya ...

...................

NUR MUHAMMAD IV (Pemahaman Huruf Allah 2)

awalnya huruf hanya melambangkan sebuah rumus yang tidak memilki arti apa-apa

kemudian

huruf disusun menjadi sebuah kata,

susunan kata menjadi sebuah kalimat

dan dalam kalimat mengandung sebuah pengertian

t e t a p i

"pengertian itu bukanlah sebuah kalimat"

dahulu sebelum ada kesepakatan manusia mengenai Rumusan Huruf ...

maka huruf ...

adalah sebuah artikulasi yang keluar dari dorongan udara yang terhalang oleh pita suara pada tenggorokkan

sehingga menghasilkan suatu bunyi

seandainya rumus-rumus itu tidak ada ...

maka huruf dan kata dan kalimat pun tidak ada ...

n a m u n ...

walaupun rumus-rumus dan huruf-huruf tidak ada ...

tapi pada hakekatnya pengertian dalam diri manusia tetap ada

kita bisa menemukan bahasa yang sama pada diri manusia seluruh dunia

yaitu Bahasa Jiwa yang ...

T1ada berhuruf ...

T1ada bergambar ...

T1ada bersuara ...

maka benarlah adanya jika demikian bahwa A-Qur'an itu awalnya adalah bahasa Wahyu

(Bahasa Allah)

LA SHAUTIN WALA HARFUN

Tidak berupa suara dan tidak berupa huruf

yang kemudian di translate ke dalam bahasa manusia yaitu bahasa Arab

saat itu Rasulullah hanya mengerti dengan jelas apa yang telah turun ke dalam jiwanya

bahasa Allah itu berupa Ilham atau Wahyu 

menurut kamus Bahasa Arab dalam Munjid

Ilham itu berarti memasukkan pengertian ke dalam jiwa seseorang dengan cepat

dimasukkan dengan cepat samadengan dituangkan sesuatu pengetahuan-pengetahuanke dalam jiwa dalam sekaligus dengan tidak lebih dahulu timbul fikiran dan muqadimah-nya

seperti seekor lebah,

ketika menerima Wahyu dari Allah

binatang itu tidak mengenal huruf

akan tetapi lebah mampu menangkap ajaran Allah

ketika Allah menginstruksikan untuk membuat rumahnya,

maka lihatlah bagaimana lebah membuat rumah yang indah dan tersusun rapi

pengertian itu tidak terdiri dari rangkaian huruf atau suara ...

seperti perasaan CINTA ...

perasaan ini tidak ada tertulis huruf  C - I - N - T - A

walaupun kita tidak menggunakan rangkaianhuruf dan suara 

mengapa kita memahami CINTA itu ...???

yang akhirnya kita menterjemahkan ke dalam bahasa manusia menjadi 

aku cinta ...

= = = = = = =

Sekarang mari kita lanjutkan membahas Rahasia Huruf Al-Qur'an

Al-Qur'an mengandung 6666 ayat

terhimpun dalam Al Fateha

dan Al-Fateha pula terhimpun dalam

BISMILLAHIRRAHMANIRRAHIIM

dan

BISMILLAHIRRAHMANIRRAHIIM terhimpun dalam ALIF

sedangkan ALIF terhimpun dalam BA'

dan BA' terhimpun pada TITIK nya

pada TITIK inilah AWAL MULA semua kejadian bentuk huruf ....

jadi pada seluruh rangkaian firman sebanyak 30 juz itu 

ternyata terangkum dalam Ummul Qur'an (Al-Fateha)

pada Ummul Qur'an menyimpulkan inti ajaran Al-Qur'an

tentang masalah ke Tuhan an 

yaitu Sifat, Af'al dan Zat Allah ...

Dia-lah Allah yang memiliki Sifat Maha Pengasih dan Maha Penyayang

tidak ada yang berhak menyandang pujian kecuali Dia

Dia-lah tempat segalanya bergantung

karena Dia adalah Penguasa Alam Semesta dan diri manusia

berarti

dari rangkaian ayat-ayat dalam Al-Fateha 

adalah tertumpu pada huruf BA'

(dalam tata bahasa Arab sebagai BA Subabiyah)

artinya

semua yang ada berasal dari huruf BA dengan sebab Ismi  atau Nama

kalaupun dipisah

BI - ISMI - ALLAH

semua yang ada karena sebab adanya Asma

pada Asma terdapat yang memiliki Asma yai;tu Zat

ini terangkum dalam arti TITIK

karena TITIK baru bersifat KUN (jadilah)

maka terjadilah segala sesuatu

karena KUN-Nya yang dilambangkan dengan TITIK

meruupakan asal dari segala coretan huruf dari titik-titik yang beraturan menjadi garis 

dan garis menjadi bentuk atau wujud

sedangkan Zat tidak berupa titik

karena titik masih merupakan Sifat daripada Zat

artinya lagi ...

KUN Allah bukanlah Zat

karna KUN (Kalam atau Wahyu)

adalah Sifat daripada Zat (bukan Zat itu sendiri)

sehingga arti TITIK adalah akhir dari segala ciptaan

pada titik ini terkandung ide-ide yang akan tergores suatu bentuk 

dan pada wilayah inilah yang dimaksud dalam 

Ilmu Hakekat Usul Diri

sebagi Nur Muhammad (Cahaya Terpuji)

karena segala sesuatu akan memuja dan mengikuti kehendak Zat

dan Zat berkata melalui KUN-Nya

maka jadi lah semuanya

hukum per-kata-an adalah hukum bantah-membantah(sengketa)

yang satu berlawanan dengan yang lain

hal ini membawa kepada kepiluan dan kecemasan

Asma (nama-nama) dan Sifat-sifat dan Af'al (perbuatan-perbuatan) 

adalah Hijab belaka atas Zat Illahi

karena sesungguhnya Zat Illahi itu tidak dapat menerima pembatas

Zat Illahi itu berada pada tingkat ketinggian

sedangkan pelepasan (penanggalan tajrit) dan Asma dan Illahi adalah urat-uratan yang menurun

Asma dan Zat Asmanya berdiri sendiri tanpa perbuatan

Asma dapat berbuat hanya dikarenakan Zat Allah semata ...

dan sesungguhnya persoalan berkisar bagaimana perkakas dan alat-alat dan huruf di dalam Surga adalah merupakan alat-alat dan perkakas

kesimpulan dari semua uraian tadi adalah : ...

Alam adalah Firman Allah yang tak tertulis

(ayat-ayat Kauniyah)

Al-Qur'an adalah ayat-ayat Kauliyah ...

semua Alam Semesta terkandung dalam Asma Allah

(bismillah)

Asma terkandung Kehendak

Kehendak terkandung dalam Sifat

Sifat terkandung pada Af'al

Af'al terkandung pada Zat

semua itu adalah Hijab

karena Asma, Sifat, Af'al bukanlah Zat itu sendiri

itulah yang dimaksud bahwa segala yang tergambarkan adaraf HURUF

dan merupakan HIJAB

sedangkan Zat berada di balik TITIK

Zat tidak bisa digambarkan oleh sesuatu ...

untuk mengetahui Zat Allah kita harus MENYINGKIRKAN huruf dan titik

semoga bermanfaat

salam damai hati selalu

NUR MUHAMMAD III (Pembahasan Huruf ALLAH)

nama Allah itu terkandung di dalam Al-Qur'an sebanyak 2696 kali

apa hikmah-nya yang bisa di ambil ...?

mengapa begitu banyak nama Allah bagi kita ...?

# WAHAI HAMBAKU, JANGANLAH KAMU SEKALIAN LUPA KEPADA NAMAKU #

Allah itu nama-Ku

Allah itu Zat-Ku

Tidak akan pernah bercerai nama-Ku dan Zat-ku itu

seluruh kitab-kitab yang ada ...

semua terhimpun dalam Al-Qur'annul Karim

Rahasia Al-Qur'annul Karim terletak pada kata ALLAH

begitu pula dengan kalimah 

La Illaha Illallah

jika ditulis dalam bahasa arab ada 12 huruf

jika di gugur kan 8 huruf pada awal kalimah La Illaha Illallah

maka akan tertinggal 4 huruf saja yaitu

A L L A H

maka kata ALLAH itu adalah sebuah nama saja

sekalipun digugurkan satu persatu

nilainya tidak akan pernah berkurang ...

jusru akan mengandung makna dan arti yang semakin dalam

d a n

mengandung rahasia penting bagi kehidupan kita selaku umat yang paling sempurna

ALLAH berhuruf dasar

Alif

Lam awal

Lam akhir, dan 

Ha

mari sama-sama kita lihat 

ke-sempurnaan-nya

cobalah gugurkan hurufnya satu per satu

gugurkan huruf pertamanya 

yaitu huruf Alif

maka akan tersisa 3 huruf saja

(Lam awal, Lam akhir dan Ha)

bunyinya tidak ALLAH lagi 

tetapi akan berbunyi LILLAH

artinya :

bagi Allah, dari Allah, kepada Allah-lah kembalinya segala makhluk

gugurkan huruf keduanya, yaitu huruf Lam awal

maka akan tersisa 2 huruf saja

(Lam akhir dan Ha)

bunyinya tidak lagi LILLAH

tetapi akan berbunyi LAHU

LAHU MAFISSAMAWATI WAL ARDI

bagi Allah segala apa saja yang ada pada 7 lapis langit dan 7 lapis bumi

gugurkan huruf ketiganya yaitu Lam akhir

maka akan tersisa 1 huruf saja ( Ha )

dan bunyinya tidak LAHU lagi tetapi HU

HUWAL HAIYUL QAYUM

Zat Allah yang hidup dan berdiri sendiri

kata HU ringkasnya dari kata HUWA

sebenarnya setiap kata HUWA artinya Zat

misalnya :

QUL HUWALLAHU AHAD

Zat yang bersifat kesempurnaan yang dinamai Allah

yang dimaksud HU itu menjadi berbunyi AH artinya Zat

nafas kita yang keluar masuk semasa kita masih hidup ini berisi amal bathin 

yaitu HU

kembali nafas turun di isi dengan kata ALLAH

ke bawah T1ada berbatas dan ke atas T1ada terhingga

perhatikan ini :

pada kata ALLAH itu ...

jika kita gugurkan Lam pertama dan Lam keduanya

maka

tinggallah dua huruf yang awal dan huruf yang akhir

yaitu huruf ALIF dan HA

(dibaca AH)

kata ini (AH) tidak boleh dibaca lagi dengan nafas yang keluar masuk

dan tidak dibaca lagi dengan nafas ke atas atau ke bawah 

tetapi hanya dibaca dengan TITIK

kata AH 

jika dituliskan dengan huruf arab terdiri 2 huruf

artinya dalam bahasa disebutkan INTAHA

(ke-sudah-an dan ke-akhir-an)

seandainya saja kita berjalan-jalan "mencari" Allah

tentu akan ada per mula annya dan tentunya juga akan ada ke sudah annya

akan tetapi kalau sudah sampai lafaz zikir AH

maka sampailah perjalanan itu ke tujuan yang dimaksud

selanjutnya

gugurkan huruf awalnya yaitu huruf ALIF

dan gugurkan huruf akhirnya yaitu huruf HA

maka tersisa 2 huruf di tengah

yaitu huruf LAM awal (Lam Alif) dan huruf LAM akhir (La Nafiah)

maksudnya

jika kita berkata

LA ... (tidak ada Tuhan)

ILLA ...(ada Tuhan)

Nafi mengandung Isbat

Isbat mengandung Nafi

T1ada bercerai atau terpisah Nafi dan Isbat itu

selanjutnya lagi

gugurkan huruf LAM akhir dan huruf HA

maka akan tersisa 2 huruf 

yaitu huruf ALIF dan LAM yang awal

kedua huruf yang tertinggagl itu dinamai Alif Lam La'tif

dan kedua huruf itu menunjukkan Zat Allah

maksudnya 

kata ALLAH bukan NAKIRAH

kata ALLAH adalah MAKRIFAT

yakni isyarat dari huruf ALIF dan LAM yang pertama pada awal kata ALLAH

gugurkan 3 huruf sekaligus 

yaitu LAM awal, LAM akhir dan HA

maka tertinggal huruf yang paling tunggal dari segala tunggal

yaitu huruf ALIF

(ALIF tunggal yang berdiri sendiri)

berilah tanda pada huruf ALIF yang tunggal itu dengan tanda atas, bawah dan depan

maka akan berbunyi

A ...I ... U ...

artinya

setiap berbunyi A ...I ... U ...

maka di fahamkan Ada Zat Allah ...

jadi segala bunyi atau suara di dalam Alam

baik itu yang timbul atau datangnya dari Alam Nasar yang empat 

(Tanah, Air, Api, Angin)

maupun yang datangnya dan keluar dari mulut makhluk 

Ada Zat Allah ...

penegasannya bunyi atau suara yang datang dan timbul dari apa saja

semuanya itu berbunyi ALLAH

nama dari Zat Yang Maha Esa

sedangkan huruf ALIF itulah dasar dari huruf arab yang banyaknya ada 28 huruf

dengan demikian maka

jika kita melihat huruf ALIF maka seakan-akan telah melihat 28 huruf yang ada

lihat dan perhatikan lagi sebuah biji

itulah asal usul segala urat, batang, daun, ranting, dahan dan buahnya

SYUHUDUL WAHDAH FIL KASRAH

Pandang Yang Satu Kepada Yang Banyak

SYUHUDUL KASRAH FIL WAHDAH

Pandang Yang Banyak Kepada Yang Satu

m a k a

yang ada hanya SATU JUA

yaitu satu Zat dan dari Zat itulah datangnya Alam beserta isinya

telah kita ketahui bersama 

Al-Qur'an yang jumlah ayatnya 6666 ayat akan terhimpun ke dalam Suratul Fateha

dan Suratul Fateha itu akan terhimpun pada Basmallah 

dan Basmallah itupun akan terhimpun pada huruf BA

dan pada huruf BA akan terhimpun lagi pada titiknya (Noktah)

baca di sini

jika kita tilik dengan jeli maka TITIK itulah yang akan menjaga segala huruf

terlihat banyak padahal ia satu

terlihat satu padahal ia banyak

selanjutnya

setelah lafaz ALLAH digugurkan semuanya...

maka tinggallah 4 huruf yang ada di atas lafaz ALLAH tadi

yaitu huruf TASYDID

(bergigi tiga, terdiri dati tiga huruf ALIF)

di atas Tasydid ada lagi satu huruf ALIF

4 huruf Tasydid itu adalah isyarat bahwa Tuhan itu ADA

maka wajib bagi kita untuk men-TAUHID-kan

Asma Allah,

AF'al Allah,

Sifat Allah, dan

Zat Allah

langkah yang terakhir

gugurkan keseluruhannya ...

maka yang akan tinggal adalah KOSONG ...

LA SAUTIN WALA HARFUN

Tidak Ada Huruf Dan T1ada suara ...

inilah Kalam Allah yang Qadim

T1ada bercerai dan terpisah SIFAT dan ZAT

semoga bermanfaat

salam damai hati selalu

BAB AL-QUR'AN III ( Al-Qur'an Dalam Diri Manusia )

di dalam Al-Qur'an 

ada 2 ayat yang jelas-jelas menyebutkan bahwa

Al-Qur'an itu di turunkan oleh Allah di dalam diri manusia dengan menggunakan istilah hati atau dada

Surah Al-Baqarah, ayat 97 :

# MAN KAANA 'ADUWWAN LIJIBRILA FA INNAHU NAZZALAHU 'ALAA QALBIKA BI IDZNILLAAHI MUSHADDIQAN LIMAA BAYNA YADAYHI WAHUDAN WABUSYRAA LILMU'MINIIN #

katakanlah :

barang siapa yang menjadi musuh Jibril,

maka Jibril itu telah menurunkannya (Al-Qur'an) ke dalam hati mu dengan se ijin Allah,

membenarkan apa (kitab) yang sebelumnya dan menjadi petunjuk serta berita gembira bagi orang-orang yang beriman

Surah Qiyamah, ayat 16 :

# Sesungguhnya atas tanggungan Kami-lah mengumpulkan Al-Qur'an (di dada mu) dan (membuat mu pandai) membacanya #

telah kita ketahui bersama bahwa Al-Qur'an itu terbentuk dari titik

kemudianmenjadi huruf seterusnya menjadi ayat yang berjumlah 6666 ayat

dan menjadi panduan hidup manusia

kemudian di masuk kan pula oleh Allah ke dalam diri manusia

Al-Qur'an yang manakah yang di maksud ?

Al-Qur'an itu sudah berada di dalam hati manusia (Al-Baqarah:97)

Al-Qur'an itu sudah berada di dalam dada manusia (Al-Qiyamah:16)

..... sebaiknya tidak perlu diperdebatkan lagi ...

n a m u n

SIAPAKAH AL-QUR'AN ITU ...?

setiap apa yang dikatakan Al-Qur'an itu adalah Qadim 

(Kalam Qadim)

ini berarti Al-Qur'an itu bersifat Qidam

jika ia bersifat Qidam

maka ia bukanlah Muhadas (yang baru)

s e b a b

yang baru itu adalah makhluk yang di ciptakan-Nya

dan yang di cipta kan jika ia berbentuk Ruh 

maka jelas ia makhluk

pandangan sebagian ulama mengatakan bahwa Al-Qur'an itu adalah Qadim yaitu :

Awal T1ada permulaan

artinya :

Kalam yang Qadim yang menjadi Hak Allah

jika ia menjadi Hak Allah ..., maka:

ia tidak boleh bersifat Ruh

akan tetapi ia harus bersifat Zat

jadi ...

yang bersifat Zat itulah yang diturunkan oleh Allah di dalam dada atau hati manusia

siapakah dia ...?

apakah Al-Qur'an  yang berbentuk Jirim ...?

atau Jisim ...?

atau Jauharul Fardi ...?

atau Jauharul Basits ...?

jika Al-Qur'an itu berbentuk yang ber istilah di atas...

maka apakah dia sebenarnya yang dimasukkan oleh Allah di dalam hati manusia atau di dalam dada manusia ...?

kita wajib mengetahui hal ini

sebab dia berada di dalam diri kita sendiri

dan juga menjadi Panduan Hidup kita ...

jika ia sebagai Panduan Hidup manusia ...

maka dapat kita katakan 

bahwa dia itu menjadi panduan kepada Ruh, Akal, Nafsu dan Tubuh yang terdiri dari tulang, daging, urat , darah, rambut dan seterusnya ...

tanpa ia semua yang ada pada sebuah batang tubuh manusia menjadi T1ada berarti sama sekali

sebab itulah dikatakan mancari sesuatu di dalam diri ...

apa yang dicari di dalam diri ...?

ini adalah isyarat untuk memahami 

bahwa Al-Qur'an itu ada di dalam hati manusia dan ada di dalam dada manusia

walau apapun itu ...

inilah ketentuan Allah dalam Al-Qur'an 

t a p i

Dalam bentuk apakah ...?

jika berbentuk Al-Qur'an sebagaimana yang kita ketahui 

(bentuk kitab yang ada huruf dan rupa)

maka itu adalah MUSTAHIL

karena tidak mungkin Al-Qur'an ber bentuk itu di masuk kan ke dalam jasad kita

Al-Qur'an adalah panduan hidup dan mati manusia 

Al-Qur'an adalah Kalam Tuhan yang bersifat Nur untuk seluruh alam ciptaan Tuhan

kepada orang yang berfikir ...akan melihatnya sebagai sesuatu yang Benar dan Suci dan Bersih

dengan T1ada keraguan terhadapnya

Rasulullah sendiri tidak akan berbicara melainkan pembicaraannya adalah Al-Qur'an

ini berarti berbicara yang benar dan Haq itu di dalam Al-Qur'an

ada ayat yang menyatakan Al-Qur'an ini sebagai Hablillah (tali Allah)

yaitu tali yang mengaitkan antara hamba dengan Tuhan nya

jika tali ini tidak dipegang teguh ...

maka akan bercerai berai lah manusia bersama Allah

s e d a n g k a n

Hablillah ini mengenal Tuhan-nya sejak dari alam Ruh

dan dia-lah yang mengakui bahwa Tuhan itu adalah Rabbi yaitu Tuhan yang menciptakannya

Kalam nya tidak pernah dusta ...

sebagaimana Rasulullah bersabda :

# tidak mengikut perasaan-nya melainkan mengikut panduan Al-Qur'an semata-mata #

K E S I M P U L A N

Al-Qur'an itu bukanlah berbentuk Jirim, Jisim atau Jauhar yang Fardhi

karena istilah tersebut adalah berbentuk-bentuk dalam wujud kebendaan

Al-Qur'an yang di maksudkan oleh Allah SWT ini bukanlah berbentuk kitab yang ber jilid dan naskah

akan tetapi ia adalah berbentuk Jauhar yang sulit untuk dilihat dengan mata kasar

Al-Qur'an tersebut adalah berbentuk Zat

karena Basits itu adalah sebagian daripada Zat yang di ujud-kan oleh Allah 

dan sesuai dengan Asma Allah yang Ma'anawiyah

disamping ia adalah IMAM

fungsinya sebagai IMAM atau pemimpin sebagaimana yang dikehendaki oleh Allah kepada setiap muslim menjawab-nya ketika di tanya oleh Malaikat Mungkar dan Nangkir di dalam kubur 

atau berbentuk Hablillah (tali Allah)

karena ia IMAM

maka ia adalah makhluk yang bertaraf Zat di alam Ruh ...

ketika Ruh itu ditanya oleh Allah SWT 

(Bani Israil ayat 85,86)

maka yang menjawab pertanyaan tersebut ialah yang menjadi ketua atau IMAM kepada Ruh, Akal dan Nafsu

Al-Qur'an adalah Nur Muhammad atau Hakekatul Muhammadiyah

atau di kenal sebagai Nyawa atau Nafs kepada sumber segala kehidupan (Al Basits)

maka dia juga dikenal sebagai makhluk La Yakhluqu =

Zat yang tidak menjadi sesuatu (An-Nahi ayar 17)

yang jelas ...

Al-Qur'an yang di masuk-kan oleh Allah ke dalam diri manusia itu ialah :

Nur Muhammad

atau

Hakekatul Muhammadiyah

atau 

Diri Bathin manusia yang sebenarnya

atau

Diri Sebenar Diri yang tidak menanggung dosa

karana ia adalah makhluk bertaraf Zat,

m a k a

ia tidak terkecuali dari beribadah kepada Allah SWT

karena ia beribadah dengan nama Shuhud kepada Wahdah 

dan juga Kasrah kan Sir

ia juga-lah yang dikenal sebagai NAFSAHU kepada ayat mengenal diri dan Tuhan

ia juga-lah yang dikenal sebagai INSAN yang sempurna

yang tidak ada cacat dan celanya

semoga bermanfaat

salam damai hati selalu

....................................................................

NUR MUHAMMAD 2

kepercayaan dan keyakinan yang penuh lah membuat diri seseorang itu percaya dan yakin kepada istilah Nur Muhammad

ini disebabkan karena Nur Muhammad adalah sesuatu yang ghaib

maka terlalu sukar bagi manusia itu hendak mem percayai Nya

walaupun dalam Rukun Imam harus percaya kepada yang Ghaib,

namun 

mau tidak mau

manusia terpaksa ragu dengan keimanannya

karena Allah SWT senantiasa menyeru kepada manusia yang ber azaskan kepada seruan

orang-orang yang BERIMAN 

bukan kepada orang-orang ISLAM

tidak semestinya orang Islam itu ber iman

karena jika setiap orang Islam itu benar-benar ber iman maka sudah tentulah mereka akan melaksanakan Hukum-Nya

karena itulah Allah menyatakan kebanyakan mereka tidak beriman sebagaimana firman-Nya yang artinya :

# sebagian daripada mereka tidak mau beriman malah melakukan syirik #

( Yusuf ayat 106)

di dalam kehidupan manusia,

kadangkala manusia bertanya-tanya 

apakah penilaian Allah terhadap seseorang manusia ?

jawabannya sangat mudah ...

Allah tidak memandang kepada manusia (jasmani)

tetapi Allah memandang kepada HATI yang di dalamnya ada mengandung Nur

maksudnya adalah ...

Hati yang mengandung Nur Muhammad (cahaya yang terpuji)

m a k a 

manusia hendaklah mengenali Hati nya 

yaitu tempat bersemayam Allah SWT

Hati yang dimaksud adalah bukan merupakan segumpal daging 

tetapi Hati itu adalah Rohani (Rohul Yaqazah) yang terdiri dari 

Ruh,

Akal, 

Nafsu

memang agak sulit untuk mengenali Ammar Rabbi ini kecuali mempelajarinya

karena telah banyak orang salah sangka dengan istilah tersebut,

sehingga timbul berbagai pemahaman yang membawa kepada "kesesatan" atau menolaknya ...

akibatnya ...

maka terjadilah ilmu ini sebagai "momok" dan ditakuti oleh Islam itu sendiri

yang pada gilirannya mereka menutup rapat istilah "Nur Muhammad" ini di dalam kehidupannya

di dalam Al-Qur'an Allah berfirman yang artinya :

# jadilah kamu orang Rabbani Ahlullah dengan mengajarkan kitab dan mempelajari kitab Al-Qur'an #

(Surah Al-Imran ayat 79)

ayat di atas adalah suatu perintah dari Allah 

jadilah kamu orang Rabbani

(orang yang memahami ilmu ketuhanan) yaitu suatu kepercayaan tentang yang ghaib

Ilmu yang ghaib datangnya daripada Allah

karena Tuhan itu adalah Yang Maha Ghaib

ilmu ini akan menyentuh permasalahan tentang Asma, Sifat dan dalam soal asal-usul .....soal Af'al Allah ...

walaupun ilmu ini jarang di ajar kan 

namun itulah yang diperintahkan oleh Allah kepada manusia

Rabbani itu ialah :

- Dia yang Awal

-Dia yang Akhir

-Dia yang Zahir

-Dia yang Bathin

jika mau mengenal Dia ...

maka Dia itu Zat

maka Zat itu pula adalah Zat yang tidak berupa apapun jua

(laisa kamislihi)

artinya :

ketika hendak mengenal yang Ghaib,

maka di sana terdapat "lampu merah" tanda bahaya ...

yaitu jangan ada di antara manusia yang coba-coba mau mengenal Zat Nya

ini sangat terlarang ...

akan tetapi ...

yang diperintahkan adalah

tentang mengenal makhluk ciptaan-Nya 

sekalipun makhluk itu berbentuk ghaib seperti "

Jauhal fardh,

Jisim,

Jirim,

Jauhar basith

atau istilah ...

molekul

atom

elektron

newtron

proton

ion, dll... dll... dll...

m a k a 

di sini lah para ilmuwan mengambil suatu pendekatan untuk mengenal Allah melalui mengenal Asma-Nya yaitu Nur

untuk suatu pedekatan mengenal-Nya dan dengan mengenal Asma Allah-lah lahir ilmu yang disebut sebagai sifat 20 dengan tujuan untuk mengenal Tuhan dan mengenal diri

semua bentuk ilmu ini adalah ber azas kan kepada yang ghaib

coba fikirkan ...

dari apa Nyawa dijadikan oleh Allah ...?

Ruhnya ...?

Akal ...?

Nafsunya ...?

semua ini adalah makhluk Tuhan ...

sekalipun Nyawa itu bertaraf Zat ...

semoga bermanfaat

salam damai hati selalu